相武電鉄資料館

　芳賀一族の千菊丸が出家し開山したのが始まりとされています。
　天文時代に戦火により一時衰退しましたが、津久井城主であった内藤大和守により再興され、その側近であり新田義宗の子で軍略に長けた僧、住阿彌を住職としました。

　この弁天像は旧来、江之島岩屋弁天として現在の藤沢市江の島の入江に安されていましたが、明治初期の廃仏毀釈により処分の対象となりそうになったところ、当時の江之島上之宮別当職にあった壬生大善が失うのを惜しみ、常光寺（藤沢市）の住職に頼み、本堂屋根裏に隠匿しました。
　明治10年（1877年）、田名陽原にある南光寺二十四世住職 行世和尚が法縁ある済運寺（綾瀬市吉岡）十五世住職 碩桂和尚との世間話のなかで、この弁財天像のことが話題となった。
　当時、田名をはじめ、相模原では養蚕が盛んとなっており、その守護として弁財天像を招くことが決まり、常光寺の快諾を受け、翌年10月に田名望地へと安置された。
　当初、安置されたのは現在より下流で川の中ほどにあった通称「望陽島」でした。「島」といっても、田名側とはほぼ地続きで、この西側に六倉の渡しの渡船場がありました。

　安置後、多くの人々の信仰を集め、田名周辺に限らず、対岸の愛甲郡や津久井郡などからも参拝に訪れるほどだったようです。
　しかし、明治39年（1906年）に相模川が氾濫し島ごと流失、弁財天像は田名の若者によって辛くも救い出され、南光寺の庭に遷されました。
　現在の位置に遷座したのは、昭和26年（1951年）4月のこととなります。

　県道54号線の水郷田名から上田名へ坂を上がった左手に石仏が数体祀られている場所があります。
　ここに薬師堂があったそうです。
　戦前までの地形図にはこの地点に寺院の記号が記されています。

　相模国風土記稿では寺名が併記されており、両院に何らかの関わりがあったと思われます。